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第六百六十七章 仙朝封禅大典（第3页）

汉民可以远观而不许靠近。

入夜后，泰山脚下燃九鼎以聚薪，对应五湖四海。

皇帝头戴垂珠冠，一身皇袍，神色严肃。

他在太卜，姜堰，道尊，董仲舒伴同下，亲自点燃了鼎中大火。

火势向上，寓意通达天听。

又以编钟为礼器，钟响三次，声音传入地脉之下，是为开地之耳。

天地共知！

皇帝遂取出从大乙，也就是商汤墓中获得的青铜板，按其上所述，在九鼎中央静坐，吐纳天地之气。

数个时辰转瞬，天色将明。

宗室刘氏子孙聚五地之土，分列五方，对皇帝执礼叩拜。

气氛肃穆隆重。

数十万人在泰山下列队观礼。

晨光初露，礼乐之声大作，皇帝迈出了登泰山的第一步。

霍去病作为护国大将，一身戎装，手执军权帝钺，仍是唯一伴行在皇帝身侧的人，往泰山阶梯之上行进。

轰隆隆！

当皇帝踏出第一步，与第一次登泰山封禅时一样，风云突变。

山下，道尊，董仲舒以半圣手段，分别祭出白鱼赤乌道符，黄金紫玉之瑞卷，以引动祥瑞之气。

等皇帝走到泰山中间时，位于神州大地中央的黄河，长江亦对应出现瑞兆。

黄河之水竟变得清澈，长江之下响起龙吟，苍穹之上白云披彩。

这些征兆便是古卷所载，大吉天象，是为黄河水清，长江龙吟，云庆苍穹。

古来传说中的祥瑞同现，大汉的国运也在此过程中徐徐攀升。

那山路上，皇帝伟岸的身形，一步一步，在霍去病伴同下，越走越高。

等到皇帝踏上泰山之巅，天上居然浮现出赤凤翱翔，玄武，青龙，白虎捧兵垂首的气象。

这四象神异，却是霍去病分化阳神升空显化所成，推助提升气运。

天地间的祥瑞，从上古流传下来，可分为五个等级，为嘉瑞，大瑞，上瑞，中瑞，下瑞。

最高级的便是天地五灵，麒麟，龙、凤，玄武，白虎，是为嘉瑞。

其次的庆云，河水变清，是为大瑞。

大瑞之下的其他景象，从皇帝在长安出发开始，草木重发新芽，古井甘泉，都在其列。

皇帝来到泰山，一路登顶，祥瑞变化，同样呈现出一种攀升的迹象。

皇帝来到泰山之上，旋即展开祭祀步骤。

一应流程，和往昔相似。

蓦地，随着封禅过程的深入，天上瑞彩横空，隐隐浮现出一座仙宫，坐落云端，仙气浩渺，亦真似幻。

那仙宫上奔跑出一只麒麟，为天地气象所化，立在云端，通体光曦缭绕。

汉之朝运，国力增长到今日，早已达到了仙凡间的临界点。

有一缕紫气，蕴生在皇帝足下，直通天上的仙宫绮丽处，好似仙门已开，天梯入世。

山下远处观礼的民众，各方使节皆是神色震惊，有许多人已跪伏在地。

汉之祭祀，真的触发了天地灵异！

有天象化出了古仙路！

那是古今无数人梦寐以求的成仙途径？

国运为梯的尽头，是传承了千年，虚无缥缈的仙界？！

更奇妙的变化是古仙路出现后，泰山之巅缓缓出现了又一种异象。

一条古老的青铜路，在泰山上开启，其内幽深，通向未知处。

青铜路上血斑斑，举目眺望，不见尽头！

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