凭借贡献肥料,这位老人被姚千枝接见,亲自请进了耿思掌管的研究所里,自此独占一方。
姚千枝还给他了便宜行事的权利——人力、物力、财力,事事最高优先级,待遇只略低于耿思,而她所要求的回报,自然是继续研究下去。
古代的‘万家生佛’袁圣人,这是姚千枝对他的期盼。
老人……呃,大人,老奴不姓袁啊,这是要赐姓的意思吗?
田地的分割里,男女基本等同,没什么差别。然而继承权嘛,不得不说,就算姚千枝和她的‘制法队’用尽了心力,依然做不到平等。
数千年的习俗,男女天生体力的差别,在还没有彻底进入工业社会的时候,改变——并不容易。
她能做的,只是撼动高层社会,将原本的长子继承权,改成了嫡长继承权。
嫡长——不分男女的那种嫡长。
且,如果是有爵位的人家,嫡长女继承无需降爵。
当然,北方四州都是穷地方,没什么贵族愿意住在这儿,所谓的高层基本都是姚家军自己人,所以,这条律法在四州算是和平通过——不和平的那些都被打和平了——没人有异议。
一条律法,初始执行的时候是最难的,不过,等运转一段时间后,便会自然而然形成惯例了。
姚千枝所希望的是上形下效,由高层慢慢浸入民间,而宣传队,同样在做努力。
——要想富、先修路、多生孩子多养猪!
这是研究所终于能量产劣质水泥后,由孟央编写。
——生男生女都一样,女儿也是传后人!
这是嫡长继承法刚出台时,招娣的。
——溺死女儿就抄家,只要举报我就抓!
这是下放到某村的崇明学堂学生,大院墙外的标语。
这其中,姚千枝了一条‘男女都一样,妇女能顶半边天’,但是没被采纳,让姚千蔓给驳回了,理由是她们不过刚占了四州之地,就想说这个,确实有点狂,等姚千枝什么时候能燕京做主,登基为帝了,什么时候,她就可以把这条标语写在皇宫红墙了。
加粗加黑,想写多大写多大。
姚千枝……
还是算了吧!
新法里,这大方向的两块内容,出乎姚千枝的意料,并没怎么受到百姓们的抵触,他们接受的挺容易,深夜,她仔细琢磨琢磨也明白了,这两条的具体内容,其实没有损害到百姓们的利益,他们是得到了实际好处的,至于是不是‘大逆反抗男权社会,意图动摇他们地位’云云……
呵呵,百姓没有那么敏感,对终级目标就是吃饱穿暖,每月能炖碗肉儿的他们来说,眼前的利益才是最重要的,只有物质生活饱足的贵族阶层,才会把目光注意到这些事上。
而,四州范围内遗留的贵族,都已经让姚千枝打尿啦。
百余条新法,三个方向的具体内容,最让人反对的,竟然是‘婚姻法’。
这一条里,姚千枝真的没填什么,别说一夫一妻了,她连包办婚姻都没敢反对,就是把原本民俗里的‘七出三不去’里的后三个字彻底落实了一下,随而,在提倡一下被家暴虐待的妇人可以自主提出和离……
她都没敢说‘性格不合’这种原因,甚至连孩子归属都没提……
百姓们就炸窝了!
姚千枝从来都不知道,在北方四州这地面儿,居然有那么多女人想合离,婚姻法出台不过半个月,光晋江城一地,跑过来登记要求合离的妇女就有上千人,其中,既有十五、六岁的少妇,亦有三、四十岁,削瘦憔悴至极的女人。
这些女子,经过调查,基本都是家暴受害者,且,受害的还很严重。事实上,如今这世道,如果不是真的活不下来了,哪个女人愿意出头合离啊?
对于这些愿意自救的人,姚千枝肯定是要帮的,她也确实帮了不少人,然而,北方四州,她新法普及的范围内,妇女们的伤亡同样很惨重。
基本都是被她们的丈夫和婆家给杀死的。
因为她们‘大逆不道’,想要合离,让她们的夫家丢尽脸面。
哪怕姚千枝快抓出典型,给了重罚——主犯腰斩,从犯配,然而,死了的人终归是死了,在活不转。
面对但凡敢提和离,死亡率就足足有三成的现实,姚千枝的心情非常不好。
这种情绪,一直维持到白珍登门,主动找她。&1t;