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第二十八章 让我们刀了孔府月票何在（第1页）

说到这里，孙膑就拿出了一份文件，上面记录的是这四十五天以来，闯军和京城的伤亡：“第一天，闯军派出上万流民，试探性的攻城，损失三千，那一日，我军依靠京城十丈高的城墙，以及床弩、强弩，仅仅损失一百老兵。”

“第二天，闯军以一万老营作为督战队，东南西北四个方向同时开始攻城，出动了五万流民，这一天，丞相以及诸多新儒家的高手们，组成救火队，四处巡逻。”

新儒和旧儒最大的区别在哪里呢？

不同的人对于这个问题有不一样的答案，而对于绝大多数普通人而言，最大的区别在于新儒可以随时随地的收到反馈。

这里的反馈，指的是个人心灵变化到来的反馈。

在旧儒时代里，一个读书人，即使他真的领悟了仁义礼智信的道理，并以此为信念，践行在个人生活中，他也不会有太多的收获，甚至，若是倒霉一些，遇到了骗子，能把他骗的怀疑人生。

天下间的儒生，哪怕是旧儒，他们年轻之时，难道就没有一次慷慨激昂过？难道就没有那么一瞬间，愿意为了朝廷付出一切？难道就没有哪怕一次，自内心的认可仁义礼智信的理念吗？

当然是有的！

那种生下来就是级大坏蛋，一辈子一次也没有相信过仁义礼智信的读书人，不能说一个也没有，但一万个之中，起码有九千九百九十九个，都是普通人，都曾经多多少少的感动过自己，多多少少的领悟过仁义礼智信的奥义。

毕竟，按照孔丘在新儒中的定义，仁义礼智信并不是什么难以达到的级标准。

“真正的儒，不分读书人和普通百姓。对于百姓而言，朴实善良就是仁；乐于助人便是义；尊敬他人，尊老爱幼就是礼；尊重知识、追求知识就是智；诚实守信就是信！”——孔丘语录第一卷！

实际上，绝大多数的儒生，都曾经做到过仁义礼智信五德中的某一德，只不过他们并未收到正反馈，有的甚至还因为这一点吃了亏。

吃亏之后，他们就开始怀疑仁义礼智信的作用，是否真的像四书五经上说的那样厉害。

吃亏多了之后，他们就开始‘学聪明’了。慢慢的，他们就学会了嘴上仁义道德，心里金银珠宝。

到了此刻，他们就从读书人蜕变成了旧儒。

而新儒不一样！

新儒之中，你领悟了勇，明白自己生命中有比勇气更有价值的事情、信念、人之后，就能很快成就凡。

这样的反馈，直不直接？

新儒之中，在勇的基础上，领悟了仁义礼智信，就是大周天甚至是无漏境高手。

这样的反馈，明不明显？

新儒之中，坚守仁义礼智信的信念，并践行在个人生活中，每日都能感受到自己内心深处的变化，每一天实力都比过去更强一分。

这样的反馈，好不好？

这一点才是孙膑心中新儒最强大之处，能让人上瘾！

（众所周知，地球o1这个游戏体验极差，每个人出生之后的境遇都不同，而且绝大多数时候，都不是你努力了就能立刻见到收获的。很多时候，你不努力一下，你都不知道什么叫绝望。

而新儒的奥妙便在于，你努力了，立刻就能感受到收获！这一点对于绝大多数普通人来说，是难以拒绝的诱惑。

游戏之所以风靡全球，受到全世界人类的欢迎，靠的就是及时、立刻、可见的反馈。杀了怪，就有经验！完成了任务，就有收获！）

由于新儒的特性，使得新儒之中的高手越来越多！

哪怕他们的修炼资质其实不咋地，但是只要身体力行的去践行仁义礼智信的理念，去知行合一，就能收获正反馈，就能感到个人修为的不断提升。

结果就是，新儒们不断身体力行，做的好事越来越多，名声越来越大，影响力也越来越大，而他们的修为也水涨船高。

光是京城之内，孔丘便聚集了数十位无漏境高手，八九百位大周天。

一位小周天，便可身披三层铠甲。

普通士兵，若是不能结阵而战，哪怕是百人军队，也有可能被一位身穿三层铠甲的小周天，活生生打崩！

一位大周天，若是修炼了金钟罩、铁布衫这样的外功，可以轻松穿上二百斤重的铠甲，健步如飞。

他们的铠甲，厚度直接以厘米为单位！

别说普通人了，就是小周天过来了，不爆气血，也无法对他们造成致命伤害。

每一位穿上了以厘米为单位的重甲的大周天，放到战场上，那就是古代版的坦克，一个人就能证明莽穿百人级别的军阵。只可惜往昔之时，大周天也是需要讲武德的，所以很少有大周天这么做。

只可惜，新儒的高手们，都是一群不讲武德的！

而北京城又富得流油，在曲大带着数百墨家工匠以及原本京城就有的数千工匠的帮助下，大周天们也都披上了这等重甲。

故此，哪怕闯军流民极多，也并未能动摇京城防线。

至于他们也想学习城墙上的高手们，开始不讲武德，但仓促之间，闯贼并没有这个条件！

他们没有这么多工匠，也没有这么多铁料，他们根本就无法给每一位大周天都装备上重达上百斤、数百斤的重甲。

没钱！

穷！

当然，李闯并不是一点家底都没有，所以李自成在见识到这等不讲武德大周天的威力之后，就立刻使用家底，打造了三十五套重甲，不过却没有用在攻城方面，而是用来保护自己的安全。