“啊。对。如果你有什么自己的现的话。也可以告诉我。”以查补充道。
涅塞点了点头,脸上没怎么露出思考的神色,似乎就已经有了自己的目标,行动起来。
他在直顶到天花板的高大书架中穿行,熟门熟路地三折两折,消失在图书馆的深处。看样子这几天应该是没少光顾这个地方。
以查在角落里那张宽大的写字台后面坐下,左手食指敲了敲桌面——为了减少任何导致不稳定的意外,他的右臂一直保持着同一姿势托抱着昏睡的羊角女孩。
远处出轻微的松动声音,同时一排厚厚的硬质蜥蜴皮书陡然出现在他面前——这些书都是他印象中提到过灵魂研究的。
以查快扫了一眼书名,取过中间蒙尘的一本,缓缓地出了口气。
灵魂不算是他擅长的课题。
事实上,简直是他最不乐意做的研究之一。
他一直在努力回避这一种研究来着。
灵魂形态多样,部分种类极具污染性,使得实验人员做任何暴露操作都要冒极大风险,大部分的灵魂又难以捕捉,对仪器和咒语的精密度,纯净度和经费有乎寻常的要求。
即使是同一类别的灵魂,个体差异也经常极大,规范好的流程无论如何完备,总会突然被一个个例打破。认认真真对着一个灵魂培育优化几十年,最后现是个固执的循环灵魂,一夜过去一切回到原点,前功尽弃的事例时有生。
正因如此,关于灵魂研究的禁忌条例多的数不胜数——这些禁忌条例每一个背后都有不少尸骨遍地或者尸骨无存的教训——很难说哪一种更加糟糕。
除此之外,还有一些御衡者花园颁布的严格灵魂道德公约。
这些公约考虑了太多不同种族情况,以至于最后变得极其冗余,互相矛盾。
最常被提起的一条是:“禁止任何类型的灵魂折磨”。这条规则充分违反了它自己——想要突破那些繁琐的程序,不触犯任何禁忌,满足要求,提供足够的文件证明,以获得对灵魂研究的正规审批,本身就是对自己灵魂的一种究极折磨。
以查实在不想去弄这样的审批。
他也不喜欢这种随机性过强的研究路线。
在这之前,他也没什么理由去偷偷摸摸的做这件事。
“老师,您遇到了什么麻烦吗?”以查抬起头,现涅塞不知什么时候正站在自己面前,双手空空,一脸犹豫。
他低头看了看,胸口的伤口已经愈合,岩浆状的血迹也早就凝固,被去除掉了。
“怎么了?”以查把书放下。
他能看到涅塞的表情有些不自然,紧盯着自己,眼睛的焦点慢慢地从左边滑到右边,又从右边滑过来。
“您身上的能量乱了。”术士说。
“仅仅是这样?那没什么。”以查心不在焉地指了指怀中女孩,“不用在意。这是她的干涉。不过她现在很平静。仅仅是弯折了周围的能量场而已。我们要珍惜现在的时间。”
“原来如此。”涅塞看上去心安了一些,他又看了以查胸口一眼,才转头扎进层层叠叠的架子中。
以查重新将注意力回到手中那本《无形之美:灵魂的九种存在形式》。
是的。
现在看起来必须得考虑“灵魂”的存在了。
能量和物质视野都看不出来混沌之子的异样原因。法术无法探测,力量无法匹敌。两个内在同时被包含在一个身体内,他不得不考虑混沌之子身上的变异状态是由多余的一个灵魂造成的。
需要将那个多余的灵魂剥离……他翻动书页,一目十行的阅览。
果然,他找到了那个标题:
“形式之八:共生与寄生”。
……
“共生与寄生常常被搞混,在大部分的情况下可以简单的认为:共生是对两者都有益,寄生则是对两者都有害。”
“注意:寄生者可以不使用完整灵魂本身,而制造灵魂镜像,或其他灵魂分割手段以达到这一目的。”
——《无形之美:灵魂的九种存在形式》
……