以前想这么干会有无数官员强烈反对,理由五花八门,利益诉求千奇百怪,谁也无法做到大部分满足,也就无法推行。
现在没事儿了,只要皇帝一声令下,庞大的国家机器就会按部就班转动起来,让怎么拐怎么拐,让转多快转多快。
甚至没人问该去哪儿、为什么要去?因为大部分官员都出自皇帝门下,从小就接受了同一种教育,想法趋同。
那这不是妥妥的独裁吗?没错,洪涛计划中的第二步就是独裁,还是特别独的独裁!
一言九鼎在上千年的中国历史中只是个形容词,历朝历代的皇帝都想去实现,却谁也没做到。如今洪涛用了三十年时间,基本算是给做到了。
可是为什么要处心积虑的当大独裁者呢,有什么好处吗?答案是必须有,且很重要,两个字,效率!
世界上任何事都有至少两个面,制度也一样。独裁之所以变成了贬义词,原因是人们总是强调它坏的一面。实际上独裁也有好的一面,简单点说就是高效,比任何制度都高的效率。
以往皇帝想做一件事,先得和大臣们商量,不管叫宰相还是辅或者中书省以及军机处,总之必须商量。让大臣们都同意或者大多数同意,这件事才有可能走出皇宫到民间落地。
反之,多正确的决定也是白搭,因为没人会去认真执行,或者乱执行,把本来挺好的初衷,最终搞成天怒人怨的败笔。
而大独裁者就不用担心这一步了,只要他自己想好,绝大多数官员都会照章执行,还会如实反映执行结果,以供及时修正。这样一来执行效率就会成倍增长,管理成本则会成倍下降。
既然独裁这么好,为什么后世里大多数国家政府都极力反对呢?答案也很简单,人!
通过比较这两种不同的体系,可以得出一个结论,独裁制度非常依赖人,一個人,皇帝。
如果皇帝的办法对,那效率肯定特别高。可如果皇帝的办法不对呢,此时效率高就不再是好事了,而是成了帮凶,让破坏力加倍。
正常人,无论多聪明多智慧也无法保证每个决定都是对的。而在现实中,十次正确决定产生的效果,往往比不上错一次产生的危害大。
比如爬山,前面九十九步都走得挺好,正在一步步靠近顶峰,但第一百步踩空了没站稳,结果很可能是骨碌碌摔了下去。
运气好点的话,摔下去十几步、几十步,没受重伤,还能爬起来休息会继续爬。运气不好的话,可能一下子就摔得骨断筋折,再也爬不起来了。
反观那些效率不高的体系,此时没准刚刚爬了十步,确实很慢。但人家稳啊,迈步之前想半天,对落脚点反复论证,走一步是一步,最大可能避免了摔倒受伤,反倒是领先了。
所以经过几百年的经验教训,人类逐渐得出了一个结论,宁可慢点、效率低点,也要确保安全。反应到具体操作中就是避免独裁,限制个人权力,把权力分散开,用一群人的集体智慧来弥补个人的不足,也就是民主。
这个结论对不对呢?总体上讲是对的。那洪涛为什么反其道而行之呢,因为他不是正常人,除了提前知晓未来之外还有长的寿命。在这两种特殊能力的加持下,他认为民主体系反倒会拖慢展的脚步,而独裁体系则有利于更快的抢夺资源。
17世纪正处于时代交替的关键节点上,如果大明帝国不及时出手,欧洲各国肯定不会客气。等它们全都扑上来再去争夺,就要陷入群殴,即便能赢成本也太高了。
世界上的资源和战略要冲是有限的,先抢到手布好局,让国家利益最大化之后,再返回头来慢慢从独裁体系向民主体系转变也不晚。
任何制度体系都是为人服务的,不能本末倒置,怎么有利就怎么来,别太拘泥于名称和种类,也没有哪种必须好哪种必须差。适合的就是暂时好,不适合的就是暂时差,只是暂时,不代表永远。
如果没有集中这么多权力在手,谁能在十年时间里转移了近二百万人口,并将其按照南北东西中和不同族群分散开来,安排到最陌生也最占比小的地区定居,说白了就是掺沙子。
最成功的地区要属云南、广西和贵州,现在那里已经成了民族大熔炉,除了原本的几十个民族,还有从内地迁过去的汉人、从内蒙古迁过去的牧民、从辽阳迁过去的朝鲜族、从叶尔羌国迁过去的穆斯林。
其中汉人占比过了五成,且强行平均分散在几百个市镇、农场当中,其它族群也一样,必须混居且登记身份牌,
不服从及其反抗的,现一个消失一个。不是死了,绝大多数是被官府抓走送到了特区和总督区,同样被当做沙子,与本地人混居掺合。
麻烦?耗费?洪涛在这方面特别有耐心,也特别舍得花钱。远在非洲南端的恩鸟港科萨特区,近十年来也被移过去至少十万大明各族百姓。
你若是头一次抵达恩鸟港,很可能会遇到来自大明内陆的汉人,或者云贵川的少族,也有可能碰见吕宋、安南和沙廉港的土著,要不是当地的科萨人数量明显更多,很可能认为到了马尼拉港。
为什么这么说呢?因为洪涛不光往科萨人里掺沙子,还从科萨人手里换来很多当地其他族群的黑人,一股脑全给弄到马尼拉城去了。融合嘛,就不能局限于某种肤色,必须往深层次里搅合,最终目的就是一锅粥。
而且自己带头,从其中挑了三十名身强力壮的年轻人,全给送到海户司里培训去了。
他打算过一两年把平头哥率领的卫队里添上几十名黑人,配上黑盔黑甲黑罗袍,以后晚上出门就和穿了夜行衣一样,让敌人摸不清虚实。等走近了,突然张嘴露出一口白牙,又有很强的威慑作用。
按照目前的趋势推算,再这么搅合十来年,民族融合就能初步完成了。到时候以大明帝国为中心,在东亚、南亚、东南半岛、印度半岛,甚至非洲南端,形成汉语圈和汉文化圈。
本章完